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日志


11月15日

最终决战奥义

Miseteyaru... Kusanagi no kobushi yo!!!
11月4日

Mengde

曹操梦中杀人,献刀董卓等佳话,当初读时深感其戏剧性,一笑了之。今日梦中得生死、凶人近身之兆,方醒耳边幻语尚存,犹不辨其真伪。起身审查周身,疑心顿起。吾若孟德,今必杀人!
10月9日

Tao V

从根本上体会到人生活于苦难中,才是大幸了。其精髓并非在于从苦难中经历了的磨难中取得了经验,而在于了解到了苦难的解脱却不在于克服苦难的能力。真正的解脱,在于认同苦难。
10月1日

National Day

在这样的一个日子里,我的脑子又不好使了。
9月9日

CAO II

我C你妈!
给本爷ticket是么,是么!!!我他妈就停你妈Faculty上怎么了??怎么了?天说了不行啊???啊???我就是你天,懂么???傻逼!!!
不是给一破逼狗纸袋子么,知道爷爷怎么来的么,就你妈还停那逼F上边来的!!!知道么?老子这礼拜就用你妈逼这纸袋子了,猛他妈停F,三十块钱算赏你们丫吃屎,我爽一周,真你妈值!狗日的,整天开一破鸡巴皮卡,像妈个二逼似的,你妈逼除了贴条还他妈能干嘛,吃纸袋子啊??吃了吐吐了吃,个人工纸马桶。我他妈的今天就停Faculty上停满喽,给你妈停车场停一坑出来,知道么?牛逼大了你接着贴啊,把他妈我车盖上,玻璃糊上,轱辘低下也给我垫好了,等爷爷来了,先他妈的趴着把纸都给我吃回去,再听爷爷说声滚蛋,赶紧嘴嘬住了排气管,等我着车加轰10脚油走人,自己蹲原地骂自己傻逼一万遍同时默写出来。没做好马上自觉倒立死。
你妈一帮子二狗子伪军,要你妈当年早他妈让八路拿刀尖儿豁了,还轮着跟这儿蛋操???嗯???真他妈的就该把你们丫共产了,操,真他妈连日本人都不如,说日你们真他妈的是给你们丫脸。回家吃屎操自己去吧!!!
Ce!看他妈的谁敢招我,我跟丫豁命!
8月26日

Equality

刚开这个空间的时候就想论平等,但未论。今天不得已,愿在此以偏概全。
自以为平等,就是一种高级的、理想的、释放人类自由的关系结构。我们所追求的平等,也是在不同层面上的。当对等的双方有任一方尚不具备理解和使用更高一层面的平等的能力时,妄然求成是必然要出问题的。
暂时的解决方法,往往还是一方退而舍弃高一层次的平等,以等待另一方进阶。因此,指责这退而求其次的一方不愿与他人分享高一层次的自由,也是不合理的了。
7月31日

Note III

知识的作用在于能帮助智者不情愿地、却正确地处理自己无经验的事。
所谓的世故则本就是无所作为的代名词。
 
卖弄一个人的沧桑或经历,和卖煮白肉又有何差异呢?
7月29日

-Crap VI

sb开心网,破程序谁写的???那么慢,占那么多CPU、内存都他妈的不说丫的,这回还把我那么多大象给吃了?!网络编程这么弱智的事儿都搞不定,迟早完蛋!让它接着嘬去吧!
愚蠢。
5月1日

Tao IV

胜者王,败者寇,一切靠实力,其它都是扯淡,空谈。这种讲法仿佛是现代人们很崇尚的,也是很实际的一种思路。这几个月来,我却偏偏对这种态度形成了一套严厉的批判态度。我认为这种态度,在现实看来,应该是一种倒退的,腐化的态度,也是某部分人由于缺少信仰,或者在思想上被愚化的产物。我无法在这里全面系统地说明我的所有理由和观点,也就只好简单直接地讲几点好了。
 
我们从小都是被教育做三好生,要拾金不昧,互相谦让云云。就只说我们这一代人,所谓80后这帮人。小的时候恐怕都是觉得人应该是这样的,至少好人应该都是这样的。结果,我们长大的过程却是一个可以说思想上被强奸的过程。我们看到了越来越多所谓很流氓,下作,很不讲道德的做法。然而在很多时候,不讲道理的,甚至不遵循法律的流氓们往往都是得利者。具体的我就不举例了,我相信只要不是还在吃奶的宝贝儿们应该都耳濡目染过这种现象。于是很多人认为,社会本来就应该是这么黑暗的,我以前太单纯了,之后便有了一个总结:只要老子横,有钱有权有势力,讲他妈什么道理?都他妈的给我乖乖听话。同样的,那些没权没钱没势力的,给他们的总结就是:装孙子,舔屁眼,吃屎喝尿,只要是能不输,不被整死,那就都忍,其他的什么道理啊道德啊都是其次的。这种思想现在在国内是多么的泛滥。我不是说国外就没有这一套,我只是讲,在国内,恐怕不用这一套是要吃不饱饭,搞不好被整死也有可能的。具体例子有很多,讲了也没什么意义。
 
那么,既然不遵循这一套就要死,而且我们从小又都是讲究唯物主义的,讲究优胜劣汰的,那这个道理肯定是对的了?只有用屁眼想问题或者大脑和屁股一样的人才会觉得对(这种人很多,只不过这些也不完全是他们的错)。假设我们讲究唯物主义,讲究马克思主义,我们都知道,社会的发展永远都是进步的。但是为什么我们感到社会越来越黑暗?只能说明我们处在一个局部的不进步的环境里。在这里,强制的倒退的体制决定了人的道德也后退。迫使道德倒退的手段有很多。从小的愚化思想教育,鼓励人们注重追求物质,不谈政治,不讲理想,不讲信仰,更多的,则是现实中残酷的例子,使人们心寒,退缩而求自保。人们看得多了,也就习以为然了。我也不能在这里说得太多。总之,持有这种态度的人,少数者为王,但是这个王位坐着一点也不轻松,也不坦然。他整个的生活中充满了原始的仇恨与争斗。得到了一些胜利,就必须得到更多(得不到更多就意味着王们在下一级的斗争中沦落为草寇,然后重新沦落到舔屁眼的位置),而胜利的那点快感马上就被自己的更大的欲望和仇恨所冲淡。为寇者,更是显露出人本性中的恶来。什么恶心,可耻的事情也做得出来,有奶就是娘嘛!我们在生活中其实看到更多的是这些大多数的斗争失败者。无论是王是寇,这些人心中都是充满仇恨和变态的亟待发泄的低级欲望的。难道这就是我们社会发展的最终方向?我只能说,现在来看,确实是这个方向。不过,我们如果只在庐山中,就看不到其真面目,也只好作井底之蛙。但是我个人相信这个趋势绝对是暂时的。
 
人性中很多欲望都是恶的。我们发展的目的是去掉这些恶,通过高级的道德来把我们和动物区分开来。只有这样发展,我们才能越来越不痛苦。当然,痛苦的人自己也不知道自己到底是那里痛,所以说我们看清楚自己才是所有事情中最难得一件。
 
不好意思的是,在这一篇里我不能极尽的表达我的最终论点。但是对于那些善于思考,愿意追求真正幸福的人,启示作用还是会有的。
4月26日

Tao III

忘了是在庄子还是老子还是什么里面,说一人去找一和尚谈道,这人自己上来就一阵狂说。和尚就给他弄点儿茶,然后一直往那人杯子里倒,水淤了还倒,流一桌子,好像还湿了裤子之类的。那人不悦,和尚说你不把你脑子空了,我怎么和你讲我的道?我计较起来,以为和尚说的只对了不到一半。
 
当然我脑子里没空地,就听不进去,那还谈个头。但是我和你谈,我把我自己都空了,那我完全就成一傻子。要是非得这样儿的话,那么所有谈话与辩论的过程就是比谁劲儿大,看他妈的谁先把另一人的水倒了然后注射入自己的水。这个过程就是生理的原始的。
 
那么,两杯水搞混合,一样儿给半杯子,和为一杯如何?这么搞有两点不好:
1;这就叫做机械混合。两种水儿可能发生剧烈反应,炸破了杯子。
2一个;和之前,还是要先往桌子裤子上倒掉两个半杯水。
这么搞仿佛是好了些,没那么楞了,只是仍然是可能坏了杯子,湿了裤子。
 
应该还有一种方法。我们每人都有至少两个杯子。一个杯子装自己的水,剩下的杯子平时空着。要是新水儿来了就放这些里面。之后新旧两水儿都不急于泼洒,都去慢慢地去消化融合,去其糟粕,留其精华,最终和为一杯自己的。
 
这三种方法,没有谁对谁错,只是适用于不同的情况。人从一杯子的傻子进化到炸不烂的混合杯,再进化到2杯子,之后甚至更多杯子,这个过程是漫长的。在不同的阶段,最好的方法相对是不同的。真正的错,只能是错在用错了方法。比如,我该有两个杯子了,或者杯子里应该起些个爆破了,但是它就告你应该只给一个杯子,然后注射你一种水。这他妈的就是欺骗,才是反动和倒退。在这个时候,所谓的惧怕爆破,惧怕湿了裤子,不是个幌子还是个屁?难道为了不湿我的裤子,就必须喝你身体的水么?
 
如果给你一张南极在顶上的世界地图,是不是觉得真他妈别扭,没法看?但是当你能够上南下北右西左东的时候,地球也没倒过来嘛。只不过和上面喝水的例子相比,这个“南上”还是“南下“的体位问题更加抽象了,因为它没有一个在时间纬度上的进化发展的顺序,所以用错了体位不会被骂反动、倒退,只不过就是用错了罢了。这个道理,不管是生活上还是政治上,都还是有些用处的。
4月5日

Rates

This Is My Life, Rated
Life: 6.9
Mind: 5.7
Body: 6.9
Spirit: 5.5
Friends/Family: 5.3
Love: 6.9
Finance: 8.1
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12月17日

KOF98 IX

新得老门对电脑无难度无赖伪连,直接取命一管:
     爆气中,版边;
    JCD counter!!
-> CD 取消+任意必杀挥空(必杀须收招快速,如根返)
-> 地雷震 (由于CD空中击中尸体,若尸体滞空时间长,则即使落地受身也不及躲过)
-> 切株返 (伪连,设尸体被震傻逼了。另,前行地震不可太快,需在尸体受身或起身时发出,才可追加切株返)
-> bug震
-> 闪屏KO
 
11月16日

Crap V

我想学八神庵狂抠。我崇拜他把本能发挥到极致,以冲击其精神上的桎梏。
他的野和暴力不同,是一种自然的表达。暴力是仍一种限制之下的形式,如同老门的招式技巧,如此的规范,但才是暴。
 
老门用的再爽,心中还是不爽。招式太板,有物不得发泄;还须随意而动,循道而行啊。
10月15日

Sin VI

偶然的疑惑——仿佛有些心态只能从经验获得。即使道理是如此明了,却也只是他人的道理,不能内化。于是就会有一个度量在这里——如何权衡内心和外界利益。如果这个度量存在,那我自己也仿佛通顺了。剩下的也就是揣测如何平衡的细节。有得则必有失嘛,反之亦然。凡事还都是需要一个过程,其实这才是回归了人的本性。
 
若人性本恶,我想最终还是不能就这么恶下去的吧。但是首先,如果连自己的罪恶都不能理解,那还怎么能够有真正的忏悔呢。
9月30日

Architecture

我是那么地迫切地需要一至两天的时间来纯静坐冥想,在这期间其他什么事也来不及做。当面临困惑、同时心中又积攒了较多未处理的信息或者情绪的时候,没有时间对他们做计算、转化并储存,我就痛苦了;恐怕终究是记忆力衰退了。既怕忘掉一些事实,也怕忘掉某些心态——心态就仿佛是经历的残影。
 
有人可以不依赖计算而运行生命,所有数据可依照先入先出或者某优先级顺序等规则进出整个机器。我感觉这类机子不是真想就这么白活一辈子,而原因要不然是(1)CPU、算法太慢太差,要不然是(2)内存太小,没什么东西可算,或者是(3)输入输出(尤其是输入)设备问题,或者(4)从来不屑于整理硬盘。
 
我明显在前两点上没有可取之处,现在在硬件方面能改进的也只在第三点上有一个妥当的把握。当然,如果没有了计算的时间,就算有好的硬件设备,我的机器也无非就如同一堆走肉。对我个人来说,未处理的数据就是我的食物,而处理完了排(做、说)出来的只是尸米,留下的营养则存在于硬盘上。
 
结论是,如果我先开始坐进了令人愉快的丰盛的饭里,如果几天也不消化,那么就等同于我从一开始就坐进了尸米堆中。这就是我的痛苦了。
 
P.S.:1、所以,其实可以看出,我是不在乎后来坐在我自己排出的尸米堆中的。
          2、这里没有讨论机器们是如何存活在饭和尸米中的道理。我想象他们应该是根据硬盘上的东西来控制自己的排泄,以最优化自己的饭。
          3、我操。
          4、看我这片尸米能如何混合到别人和自己的饭中。
9月22日

Shuang II

爽。
“‘我’活得真爽。活得有意思。活得有技巧。活得有情趣。活得有理想。活得有道德。
做得好。
在操傻逼的同时,一定也要日鸡逼,让他们活鸡死在角里。”
—— 一名伪衣冠的语言
 
Lets S T A R T  O V E R
-- its N O T  O V E R
but lets S T A R T  O V E R !
Yeahhhhhhh, over and over, AGAIN.
9月9日

CAO

本爷真鸡巴烦 真你妈鸡巴得烦!!还不如日狗逼 妈了个狗蛋操的
我说话就他妈的是这么脏
操 操!
妈了个逼得还不如用刀。
都他妈的没错,就他妈逼的我错了。我他妈的想杀人。
杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵杵
8月16日

-Sin V

真正的痛苦,又有谁能了解呢。毒瘤长到了心上,便成了饮鸩止渴的典范。
瓦解了最后的防卫,解脱只存在于麻醉后最终爆碎的自己。
 
只不枉,狂啸当歌,何妨!
8月2日

KOF98 VIII

老门基础连技 [ JD -> 5D -> 3C -> 地狱 ] 面右 50%成功率 达成, 无版边限制。达70%体力伤害。 地狱后仍存在不可防御地震的追加成功率。
特此记录。
梦中 追震成立之后 (尸体入版边受身失误) 切株返 再追震。
 
梦中
爆气中
JD -> 5D -> 3C -> 天地返 -> 追震(尸体入版边 恰晕厥) -> 切株返(尸体受身不能,被强行追加)-> 伪追震(尸体已晕厥) -> 挑衅
                                                                                                                                                                            -> 天地返(尸体体力净) -> 做黑屏
                                                                                                                                                                                                                          -> 鞭尸